於
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於字的基本解释
基本字义
於
⒈ 在。如：“生於某年”、“舟行於海”、“生於斯，長於斯。”
⒉ 給。《論語•衛靈公》：“己所不欲，勿施於人。”
⒊ 向。《論語•學而》：“子禽問於子貢。”《明史•卷二•太祖本紀二》：“丙子，頒即位詔於天下。”
⒋ 對。如：“於心不忍”、“於事無補”。《論語•公冶長》：“始吾於人也，聽其言而觀其行。”
⒌ 到、至。《史記•卷二十九•河渠書》：“於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。”唐•柳宗元《捕蛇者說》：“自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。”
⒍ 從、由。《老子•第六十四章》：“千里之行，始於足下。”南朝宋•劉義慶《世說新語•雅量》：“褚公於章安令遷太尉記室參軍。”
⒎ 被，置於動詞之後，表示被動。《左傳•成公二年》：“郤克傷於矢，流血及屨。”《史記•卷六十八•商君傳》：“魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日以削，恐。”
⒏ 為、為了。《史記•卷三十二•齊太公世家》：“齊使管仲平戎於周。”
⒐ 比，置於形容詞之後，表示比較。《禮記•檀弓下》：“苛政猛於虎也。”唐•李白《蜀道難》：“噫吁戲危乎高哉，蜀道之難、難於上青天。”
⒑ 和、與、跟。《論語•子路》：“吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”宋•蘇軾《日喻》：“而人之未達也，無以異於眇。”
⒒ 與、和，表示並列。《戰國策•齊策一》：“今趙之與秦，猶齊之於魯也。”《漢書•卷六十．杜周傳》：“況將軍之於主上，主上之與將軍哉！”
⒓ 依靠。三國•魏•曹植《當來日大難詩》：“廣情故，心相於。”唐•劉得仁《贈敬晊助教詩二首之一》：“便欲去隨為弟子，片雲孤鶴可相於。”
⒔ 位於句首的語氣詞，無義。《易經•繫辭下》：“於稽其類，其衰世之意邪。”唐•盧肇《漢堤詩》：“於惟餘甿，飢傷喘呼。”
⒕ 姓。如宋代有於清言。
其他字义
於
⒈ “烏”的本字。《穆天子傳•卷三》：“徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處。”郭璞•注：“於，讀曰烏。”
⒉ 表示感嘆、讚美的語氣。《詩經•周頌•清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《史記•卷二•夏本紀》：“皋陶曰：‘於！慎其身脩。’”
统一码
出字UNICODE编码U+65BC，UTF-32: 000065BC，UTF-8: 65BC。
於字由方 丶(仒)组成，位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
相关字词
造字法
English
於字的详细解释
基本词义
◎ 於
<叹>
表示感叹 [wo]
佥曰：“於！ 鲧哉！”——《书·尧典》
词性变化
◎ 於
〈名〉
(1) “乌”的古字。乌鸦 [crow]
虎豹为群，於鹊与处。——《穆天子传》
(2) 另见
常用词组
於乎，於戏、於菟
基本词义
◎ 於
(1) 名
(2) 姓
(3) 另见 “于 2 ”
於字的康熙字典
又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。
又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，𠀤音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又【揚子·太𤣥經】白舌於於。【註】多難貌。
又【廣韻】代也。【集韻】往也。
又地名。【戰國策】商於之地六百里。
又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。
於字的说文解字
孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，𥃳呼也。”取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。𡗃：古文烏，象形。𡖗：象古文烏省。
孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，
呼也。”取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。
，古文烏，象形。於，象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。
臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。
(烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。
(
)古文烏。象形。
(於)象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦？省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云。亏、於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。
