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又【益稷】懋遷有無化居。

又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。

又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。

又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。

又姓。【正字通】漢無且明，無能。

又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。

又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。

又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。

又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。

又【集韻】或作武。按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會，本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

豐也。从林；𡘲。或說規模字。从大、𠦜，數之積也；林者，木之多也。𠦜與庶同意。《商書》曰：“庶草繁無。”

豐也。从林；。或說規模字。从大、，數之積也；林者，木之多也。與庶同意。《商書》曰：“庶草繁無。”文甫切〖注〗徐鍇曰：“或說大爲規模之模，諸部者，不審信也。”

徐鍇曰：“或說大𠦜爲規模之模，諸部無者，不審信也。”

()豐也。釋詁曰：蕪茂豐也。釋文云：蕪，古本作。從林。會意。，此字今補。或說規模字。或說是規模之模字也。或之者，疑之也。故木部模下不錄。從大、。謂從大會意也。，此字今補。數之積也。篆不見於本書，故釋其義。耒部下曰㕚，用字。漢石經論語：年卌見惡焉。是卌爲四十幷，猶廿爲二十幷，卅爲三十幷也。其音則廣韵先立切，四十之合聲。猶卄讀如入，卅讀如趿也。廣韵引說文云數名，卽此。巳上十四字說從之意。林者，木之多也。說從林之意。與庶同意。各木作，誤。從林，大。從广炗。其製字之意略同，皆貌其衆盛也。文甫切。五部。按此蕃字也，變爲無，遂借爲有字。而蕃無乃借廡，或借蕪爲之矣。商書曰：庶艸䋣。洪範文。今尚書作蕃廡。晉語：黍不爲黍，不能蕃廡。亦同。