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拼音pán,qiáng,chuáng拆字乙(爿) 丿
部首爿部总笔画4画五笔NHDE仓颉VLM
郑码ZIAA四角22200结构单一电码3645区位6761统一码723F笔顺フ丨一ノ

爿字的基本解释

基本字义

pán(ㄆㄢˊ)

⒈  劈开的成片的木柴。

⒉  量词,指商店、田地、工厂等:一爿商店。一爿水田。

统一码

出字UNICODE编码U+723F,UTF-32: 0000723F,UTF-8: 723F。

爿字由乙(爿) 丿组成,位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

造字法

象形

English

half of tree trunk; KangXi radical 90

爿字的详细解释

基本词义

pán

〈名〉

(1) 劈成片的竹木等 [slit bamboo or chopped wood]

爿,判木也。从反片。指事。——《说文》

(2) 又如:柴爿,竹爿

词性变化

pán

〈量〉

(1) 商店、工厂等一家叫一爿。如:一爿水果店

(2) 用于田地等,相当于“块”

听说踏满一爿田就要一块多钱!——茅盾《秋收》

(3) 用于整体的部分,相当于“边”、“段儿”、“截儿”等

走上前一斧,将荷香砍做两半爿。——《说岳全传》

pán

〈介〉

〈方〉∶相当于“间” [within a definite time or space]

正月爿,瓜子壳丢门前。——《中国歌谣资料·福建民谣》。原注:“爿,间也。如‘正月爿’意思是‘正月里来’。”

爿字的康熙字典

〔古文〕𤕪【篇海】疾羊切。見龍龕。義闕。【說文】牀从木爿聲。【註】徐鍇曰:爿則牀之省。象人衺身有所倚著。至於牆𡉟戕狀之屬,𠀤當从牀省聲。李陽冰言木右爲片,左爲爿。【說文】無爿字,故知其妄。【鄭樵·六書略】爿,殳也。亦判木也。音牆。隷作爿。【周伯琦正譌】爿,疾羊切,判木也。从半木。左半爲爿,右半爲片。【正字通】唐本說文有爿部。張參五經文字亦有之。周鄭二家皆以李說爲然。與徐說相反。然鄭謂殳卽爿,誤也。判木之說近是。◎按徐鍇素稱博洽。果唐本《說文》有爿部,鍇卽唐宋閒人,不應云無。且玉篇亦無爿部,類篇爿字偏旁歸幷片部,篇海止有牀部,亦俱無爿部。司馬光曰:傳寫之譌,片或作爿。此皆祖述說文。若據周鄭二家,而廢徐氏之說,亦未爲當,存以俟考。

又字彙,蒲閑切,音瓣。爿片未知所據,然爿片二字,今俗音有之。

爿字的说文解字

安身之坐者。从木爿聲。

安身之坐者。从木爿聲。仕莊切〖注〗徐鍇曰:“《左傳》薳子馮詐病,掘地下冰而牀焉。至於恭坐則席也。故从爿,爿則之省。象人衺身有所倚箸。至於牆、壯、戕、狀之屬,竝當从牀省聲。”李陽冰言:“木右為片,左為爿,音牆。且《說文》無爿字,其書亦異,故知其妄。”

徐鍇曰:“《左傳》薳子馮詐病,掘地下冰而牀焉。至於恭坐則席也。故从爿,爿則𤕬之省。象人衺身有所倚箸。至於牆、壯、戕、狀之屬,竝當从牀省聲。”李陽冰言:“木右為片,左為爿,音牆。且《說文》無爿字,其書亦異,故知其妄。”

(牀)安身之几坐也。鉉本作安身之坐者五字,非是。牀之制略同几而庳於几,可坐,故曰安身之几坐。牀制同几,故有足有桄。牀可坐,故尻下曰:処也,從尸得几而止。引孝經仲尼凥而釋之曰:謂閒居如此。按得几而止者,謂得牀而止也。仲尼凥者,謂坐於牀也。上文曰:凭,依几也。乃謂手所馮之几。漢管寜常坐一木榻,積五十餘年未嘗箕股,其榻上當膝處皆穿。此皆古人坐於牀,而又不似今人垂足而坐之證也。牀亦可臥。古人之臥,隱几而已。牀前有几。孟子隱几而臥是也。孟子曰:舜在牀琴。葢尚書佚篇語也,而古坐於牀可見。琴必在几,則牀前有几亦可見。然則古人之臥無横陳者乎。曰有之。弟子職曰:先生將息。弟子皆起,敬奉枕席,問疋何止。內則曰:父母舅姑將衽,長者奉席請何趾。論語曰:寢不尸。左傳:掘地下冰而牀焉,鮮食而寢。皆是也。內則云:少者執牀與坐,御者舉几,謂晨興時也。卽以所衽爲所坐也。從木爿聲。今書牂斨牆壯戕狀將字,皆曰爿聲。張參五經文字爿部曰:爿,音牆。九經字㨾鼎字注云:下析木以炊。篆文木,析之兩向。左爲爿,音牆。右爲片。李陽冰亦云:木字右旁爲片。左爲爿,音牆。許書列部,片之後次以鼎。然則反片爲爿,當有此篆。六書故曰:唐本說文有爿部。葢本晁氏說之參記許氏文字一書,非肊說,其次弟正當在片後鼎前矣。二徐乃欲盡改全書之爿聲爲牀省聲。非也。顧野王片部後出牀部,則其誤在前耳。仕莊切。十部。

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