攸
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攸字的基本解释
基本字义
攸
⒈ 所：性命攸关。
⒉ 疾走的样子：攸然而逝。
⒊ 水流的样子：河水攸攸。
⒋ 文言语助词，无义：“四方攸同”。
统一码
出字UNICODE编码U+6538，UTF-32: 00006538，UTF-8: 6538。
攸字由亻 攵组成，位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
相关字词
造字法
English
攸字的详细解释
基本词义
◎ 攸
〈形〉
(1) (会意。从攴( )，从人水省。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子)
(2) 同本义 [flowing]
攸，行水也，从攴，从人，水省。——《说文》。段玉裁注：“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
(3) 安闲 [leisurely]
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
(4) 又如：攸游(安闲从容，自得其乐的样子)；攸乐(闲适安乐)；攸心(心性弛放)
(5) 长远 [long-term]
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
(6) 又如：攸长(长远)；攸隔(远隔)；攸远(遥远，辽远)
(7) 迅疾 [fast]
攸然而失。——《孟子·万章上》
(8) 又如：攸然(迅疾的样子)；攸攸(迅疾的样子；急速的样子)
词性变化
◎ 攸
〈名〉
(1) 放在动词之前，构成名词性词组，相当于“所” [place]
攸，所也。——《尔雅》
君子有攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》
(2) 攸县 [You county]，汉置。故治在今湖南攸县东
攸字的康熙字典
又【爾雅·釋言】攸，所也。【易·坤卦】君子攸行。【詩·大雅】爲韓姞相攸。【註】擇可嫁之所也。
又【左傳·哀三年】鬱攸從之。【註】鬱攸，火氣也。
又【前漢·敘傳】攸攸外㝢。【註】攸攸，遠貌。
又語助詞。【書·洪範】彝倫攸敘。【詩·大雅】四方攸同。
又【集韻】以九切，音酉。【左傳·昭十二年】湫乎攸乎。【註】攸，懸危貌。
又姓。【急就篇】北燕有攸邁。攸字从攴作。
考證：〔【左傳·昭十三年】湫乎攸乎。〕 謹照原文十三年改十二年。
攸字的说文解字
行水也。从攴从人，水省。𣲏：秦刻石繹山文攸字如此。
行水也。从攴从人，水省。
，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”
徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”
(攸)行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？字。？、气行皃。水行之攸、气行之？皆主和緩。故或用攸。或用？。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。
()秦刻石嶧山。句。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文。史記不載。其文曰。登于繹山。羣臣從者。咸思？長。今作？者、傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰。皇帝休烈。平一海内。德惠脩長。小司馬云。王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作？也。用此知小雅、大雅毛傳皆云脩、長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。釋詁。永悠迥遠遐也。悠當作攸。
